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Zeitgeist: un film proche de l'extreme droite!


 
 


c est assez revelateur de cette societe ou quand on cherche des reponses on se perd encore plus.

 
Zeitgeist: un film proche de l'extreme droite!
 
 
 
l'Histoire est plein de complots mais il faut faire la distinction du "petit" complot comme l assassinat de Cesar et le grand complot universel soit la paranoïa
Umberto Eco
 
pas besoin de complot ,quand les intérêts convergent .Ces gens ont été dans les memes universités ,vont dans les mêmes conseils d administration, dans les meme clubs, ils ont des intérêts communs ils n ont pas besoin de se réunir pour savoir ce qui est bon pour eux.
Georges Carlin


c' est l'une des faces les plus hideuses du nationalisme le plus bas ... Il est une des manifestations de la contre-révolution en marche qui, profitant de l'ignorance, de l'inconscience des uns, de l'impuissance momentanée des autres, joue sur les plus mauvais instincts pour arriver à ses buts."
Voline
 
Societes Secretes Illuminati et Thories du Complot Arte 2013 02h31mi

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A lire 
a partagé la publication de Djazair Aldente Fa Azur.


Le peuple est bête et méchant, le peuple est obtus. Au mieux il pense mal, le plus souvent il délire. Son délire le plus caractéristique a un nom : conspirationnisme. Le conspirationnisme est une malédiction. Pardon : c'est une bénédiction. C'est la bénédiction des élites qui ne manquent pas une occasion de renvoyer le peuple à son enfer intellectuel, à son irrémédiable minorité. Que le peuple soit mineur, c'est très bien ainsi. Surtout qu'il veille à continuer d'en produire les signes, l'élite ne s'en sent que mieux fondée à penser et gouverner à sa place.
Pour une pensée non complotiste des complots (quand ils existent) :


"Comment taper sur les dissidents et eveillés comme nous" Mooooooooaaaaaaaahhhhhh quelle est bonne cette blague ... 

JPierre Notonb « Et surtout comment s'en prendre encore à une grande historienne comme Annie Lacroix-Riz »


« La synarchie....je viens de découvrir un truc que je ne connaissais absolument pas, c'est tellement complotiste que ce n'est même pas venu a mes oreilles! ça doit vraiment être du gros complot pour gens pointu dans le délire!^^ et c'est slate qui me l'apprend!^^ (il leur arrive quoi ils écrivent de vrai article en ce moment? c'est les vacances c'est pour ça!^^) bon ben je vais me coucher moins con! »
 
La Synarchie, ce complot permanent qui n'existait pas qur le site WWW.SLATE.FR Dans «La Synarchie. Le mythe du complot permanent», Olivier Dard réduit en pièce le mythe persistant d'un gouvernement occulte, né dans la presse collaborationniste et qui connaît un regain de popularité dans une fraction de la fachosphère ...  
Avec Félix TRÉGUER (Quadrature du Net), retour sur la très contestée "loi Renseignement" que les Sénateurs viennent pourtant d'adopter à une large majorité. Pour la Commission européenne, cette loi viole la charte des droits fondamentaux de l'Union Européenne. Dernier espoir pour les opposants au projet, une censure du texte par le Conseil constitutionnel.


Pour Gilles BALBASTRE, c'est toujours la faute à l'école, la faute à ces enseignants dont quelques élèves ont commis le crime de ne pas observer la minute de silence suite aux attentats de janvier dernier.
 
Debunkers des rumeurs/hoax d'extrême droite
 · 
"Notre relation à l'autre et à la société dans son ensemble ne fonctionne qu'avec une supposition généralisée de fiabilité. Imaginons que, par défaut, vous croyez que tout le monde vous ment: comment pourriez-vous travailler, ou même communiquer? Laura D'Olimpio a récemment écritsur l'importance de la confiance et sur son corollaire, la vulnérabilité, qu'elle nous oblige à accepter. Une dimension cruciale de la confiance comme phénomène omniprésent dans nos vies est son rôle dans notre épistémologie: la plupart de ce que nous savons, nous le savons en faisant confiance au témoignage des autres. Si je sais que l'Islande existe, c'est uniquement parce que je ne crois pas, pour paraphraser Tom Stoppard, à une «conspiration des cartographes».

Continuer de croire aux théories du complot nous oblige à rejeter de plus en plus de nos sources de connaissance, et à renoncer de plus en plus à la confiance en l'autre et en nos mécanismes générateurs de savoir, dont nous sommes tout à fait dépendants. À un certain niveau, la «théorie du complot de la société» nous demande finalement de renoncer à la société toute entière. Et cela nous place vraiment sur une pente très dangereuse."


Ce mouvement a ete cree par l extreme droite americaine. il est finance par ces meme gens. d ailleur la premiere production de ce mouvement etait ouvertement d extreme droite et ils renient habilement ce premier opus pour faire croire que c etait une "erreur". Leurs films sont pleins d affirmations gratuites et de mensonges par ommission ou pas.
quelques pistes ici
http://www.conspiracywatch.info/tags/zeitgeist/
et ici
http://religionconspiration.forumgratui ... -zeitgeist
 
Zeitgeist: un film proche de l'extreme droite!
 
 
A l'heure ou le conspirationnisme comme explication de la crise fait des ravages y compris chez certains anarchistes, voici un article qui démonte le film phare des conspis zeitgeist...
 
Sur les références de ZeitGeist The Movie (film qui a été mis à l'écart par le “mouvement” ZG pour préférer la diffusion de films plus léchés), voir également cet article :
http://coirault-neuburger.blog.lemonde.fr/2009/03/25/le-film-sur-internet-zeitgeist-il-roule-pour-lextreme-droite-et-sans-doute-aussi-pour-une-secte-en-constitution/
 
L'article ci-dessous a été publié en anglais britannique pour la première fois sur le site de l'organisation britannique The Third Estate (le Tiers-État), le 20 mars 2010. Son auteur a préféré garder l'anonymat. Il y montre les ressorts du discours du film Zeitgeist: The Movie, très populaire sur l'internet et aujourd'hui bien connu parmi les militants qui ont participé au mouvement des indignés en France. Ainsi, il établit les rapports tout à fait remarquables entre la logique du discours de Zeitgeist et les Protocoles des Sages de Sion, un faux document censé démontrer que les Juifs conspirent pour dominer le monde.
En effet, suite à la diffusion (et à la réception) massive de ce film – qui a connu depuis de nouvelles moutures – des réseaux militants de Zeitgeist se sont montés et constituent actuellement une organisation de plus en plus influente dans les mouvements sociaux. A l'insu de la plupart de ceux qui en ont entendu parler, et même de personnes qui y participent, le film et le mouvement Zeitgeist (TZM) participent de la fachosphère actuellement en plein développement, recrutant massivement dans les milieux paranoïdes de l'association ReOpen 11/9.
 
Le contexte politique strasbourgeois a été déterminant pour nous pousser à traduire cette analyse en français. En effet, la polémique autour du site fascistoïde Activeast (lire à ce sujet la brochure écrite par “Des anarchistes” relayée sur L'Alsace Libertaire et sur la Feuille de Chou ; Activeast a depuis continué ses publications antisémites[1] tout en zonant, de plus ou moins loin, chez les indignés), relai et soutien inconditionnel du mouvement ZeitGeist, nous a conduit à nous intéresser de plus près à ce “mouvement”.
Si l'analyse de The Third Estate date un peu, les traits essentiels de son analyse demeurent donc tout à fait d'actualité. Nous avons souhaité en offrir la traduction en français aux militants progressistes. Car au-delà d'une simple critique du mouvement Zeitgeist, il montre la nébuleuse idéologique dans laquelle ce mouvement se déploie, et notamment un passage très intéressant sur le mouvement américain larouchiste (qui a sa branche française sous le nom de Solidarité et Progrès, l'organisation politique de Jacques Cheminade). L'auteur cherche à aborder les enjeux philosophiques des lectures conspirationnistes pour le mouvement socialiste.
 
Zeitgeist exposed – Traduit du site the Third Estate.
 
Dans le roman policier classique d'Agatha Christie Les Meurtres ABC, le détective Hercule Poirot en vient à la formulation suivante: “Quand remarque-t-on au moins une épingle? Quand elle est dans une pelote d'épingles. Quand remarque-t-on au moins un meurtre? Quand c'est un meurtre parmi une série de meurtres reliés les uns aux autres.” Je souhaiterais donner une extension à la pensée de Poirot: “Quand remarque-t-on au moins une théorie du complot extrêmement pernicieuse et dangereuse? Quand elle se situe dans un film de deux heures parmi d'autres théories du complot.”
 
Ces dernières années, de nombreuses personnes m'ont dit que je devrais regarder le film Zeitgeist: The Movie. Toutes ces personnes étaient de gauche ou des progressistes, et chacun d'entre eux m'a dit que le film offrait un bon exposé du pouvoir dans le monde moderne. Ces gens venaient de milieux et d'âges très divers, certains étaient syndicalistes, d'autres socialistes, certains étaient Britanniques, d'autres Américains. Le film est parvenu à des chiffres d'audience massifs, à une échelle mondiale, avec plus de 3.000.000, de vues sur Youtube, et encore plus sur DVD ou Google Video. Et parmi tous ces gens qui m'ont recommandé ce film, aucun n'a remarqué ses rapports étroits avec le vieux mythe de la “conspiration juive mondiale”.
Dans cet article, je tente d'exposer la relation de ce film avec des textes et des mythes antisémites plus anciens, et démontre plus précisément comment ces théories sont fabriquées pour avoir l'air de gauche ou progressiste (liberal). Je souhaite expliquer pourquoi ce film est devenu si attirant pour des personnes qui sont par ailleurs engagées dans des luttes authentiques contre le capitalisme, contre la guerre, ou pour préserver l'environnement. Je m'intéresse particulièrement à la relation entre le film et le livre intitulé Les Protocoles des Sages de Sion, ainsi que l'utilisation qu'il fait d'autres tropes antisémites qui ont existé à travers la modernité.
 
Zeitgeist: The Movie est divisé en trois parties: la première se concentre sur la relation entre la symbologie astrologique et l'histoire de Jésus; la deuxième sur “la vérité à propos du 11 septembre”; et la troisième est à propos de la finance internationale. L'argument est que le christianisme n'est pas original dans sa forme particulière de mythologie, mais qu'au lieu de cela, il n'est qu'une rapiéçage de mythes plus anciens, en se focalisant sur les divinités solaires. Que l'on tienne cet argument pour vrai ou pour faux, cela n'a que très peu de conséquences sur la manière de comprendre la société moderne. La deuxième section du film expose la théorie selon laquelle le 11 septembre [2001] fut un complot gouvernemental (inside job) commis par l'État Américain. Beaucoup de gens pensent cela, et la plupart des informations sont inaccessibles; mais l'argument que je souhaite exprimer, c'est que ces deux théories complotistes sont, à bien des égards, sans conséquences sur la signification générale du film. Elles sont un écran de fumée pour justifier la dissémination de matériel antisémite dans la section finale du film.
 
Que sont les Protocoles des Sages de Sion?
Les Protocoles sont un livre publié pour la première fois en Russie, aux alentours du tournant du dernier siècle. C'est un document frauduleux, un faux et une fiction, conçu pour être lu comme s'il s'agissait d'un texte écrit par les Juifs ayant l'intention de diriger le monde. Il suggère que le peuple Juif vise à exercer une domination mondiale par un processus de prise de contrôle des gouvernements, de contrôle des médias, de contrôle des banques, en escroquant la populace au sens large. L'assertion est que les Juifs souhaitent réduire le monde en esclavage en créant un gouvernement mondiale. Bien sûr, le texte est profondément antisémite, et il a été montré à de nombreuses reprises qu'il s'agit bien d'une contrefaçon, mais a été fréquemment employé au cours du XXe et du XXIe siècles pour justifier les atrocités commises à l'encontre des Juifs. De plus, il demeure populaire dans certaines contrées du monde, et au sein de certaines organisations de droite ou fascistes.
 
La relation entre les deux textes
Il est assez aisé de dire que les contenus de Zeitgeist et des Protocoles des Sages de Sion se recouvrent largement, en prenant quelques extraits choisis. Par exemple, Zeitgeist dit: “Les banquiers internationaux disposent d'une machine bien huilée pour étendre leurs ambitions personnelles”, là où les Protocoles disent: “les rouages de la machine de tous les États sont mus par le force de l'appareil, qui est entre nos mains, et l'appareil de la machinerie de nos États, c'est l'or.” Mais je suggérerais que ce genre de critique ne va pas assez loin. Je montrerais plus volontiers que l'intégralité de l'argument de la troisième section du film a été directement tirée des Protocoles. C'est la même argumentation, dans une langue subtilement modifiée, qui est, en tant que telle, simplement antisémite. Je m'attache à cinq aspects particuliers: le gouvernement mondial; l'usage de la guerre; la manipulation de la populace; l'attrait pour l'or et l'argent (money); et l'idée d'une cabale secrète toute-puissante.
 
Le gouvernement mondial
 
L'une des grandes craintes des théoriciens complotistes est celle d'un gouvernement mondial. Ce point est tout à fait explicite à la fin de Zeitgeist dans une discussion sur l'Union Nord-Américaine, l'Union Asiatique, l'Union européenne et l'Union africaine. Ils disent finalement: “quand le temps sera venu, ils fusionneront ensemble pour former la dernière étape du plan sur lequel ces hommes ont planché pendant plus de 60 ans: un gouvernement mondial... Une seule banque, une seule armée, un seul centre du pouvoir.” Cet argument est à mettre en rapport avec l'introduction du Protocol 3 dans lequel nous lisons: “Aujourd'hui, je puis vous assurer que nous ne sommes plus qu'à quelques pas de notre but. Encore une courte distance à franchir, et le cercle du Serpent symbolique – le signe de notre peuple – sera complet. Quand ce cercle sera fermé, il entourera tous les États de l'Europe comme de chaînes indestructibles.” Les Protocoles poursuivent dans le Protocole 5: “Par tous ces moyens nous opprimerons tant les Chrétiens qu'ils seront contraints de nous demander de les gouverner internationalement. Dès que nous aurons atteint une telle position, nous pourrons aussitôt absorber toutes les puissances gouvernementales du monde entier et former un supergouvernement universel.”
 
L'usage de la guerre
 
Il y a une section du film qui affirme que les justifications de l'Amérique pour entrer dans un grand nombre de guerres mondiales seraient orchestré par “les hommes derrière le gouvernement.” Nous apprenons que le naufrage du Lusitania était planifié, que l'incident du Golfe du Tonkin ne s'est jamais produit, qu'on avait connaissance de Pearl Harbor bien avant que cela ne se produise, et bien sûr que le 11 septembre était un complot interne (inside job). Et nous apprenons que les deux parties aux conflits ont été financées par les mêmes “banquiers internationaux”. Cette section du film est directement tirée du Protocol 7, qui dit: “Dans toute l'Europe, et avec l'aide de l'Europe, sur les autres continents, nous devons exciter la sédition, les dissensions et l'hostilité mutuelle. Il y a à cela double avantage : d'abord nous commandons par ces moyens le respect de tous les pays qui savent bien que nous avons le pouvoir de créer les soulèvements à volonté ou de restaurer l'ordre. [...] Nous devons être à même de répondre à toute opposition par une déclaration de guerre du pays voisin de l'État qui ose se mettre en travers de notre route ; mais si ces voisins, à leur tour, devaient se décider à s'unir contre nous, il faudrait leur répondre en déchaînant une guerre mondiale.”
Je ne vais pas dire que les guerre n'ont pas été déclenchées par cynisme, parce que bien sûr elles l'ont été, et je ne dis pas non plus qu'il ne fallait pas s'opposer à la plupart des guerre, parce que – là encore – il le fallait. Mais force est de constater que la structure de cet argument particulier de la guerre est fondé sur l'idée que les Juifs dominent le monde, et doit donc être rejetée.
 
Manipuler la populace
 
Il y a deux branches de la théorie classique de la conspiration juive expliquant comment les gens sont abêtis et dupés. La première, et en fait celle-ci est plus significative dans l'histoire des théories sur la conspiration juive, est cette idée selon laquelle les Juifs sont en charge des médias. La seconde, qui a été moins largement employée mais apparaît bien dans Zeitgeist: the Movie, est l'idée que les Juifs contrôlent le système éducatif pour le rendre inefficace. La question du contrôle juif sur les médias est traitée par le Protocole 12 dans lequel il est écrit: “Aucune information n'atteindra la société sans passer par notre contrôle. Ceci est déjà pour nous un point acquis par le fait que toutes les nouvelles sont reçues de toutes les parties du monde par un petit nombre d'agences qui les centralisent. Lorsque nous serons arrivés au pouvoir, ces agences nous appartiendront entièrement et ne publieront que les nouvelles qu'il nous plaira de laisser paraître.” Et dans le Protocole 13: “Pour les empêcher de se découvrir une nouvelle ligne de conduite en politique, nous les distrairons également par toutes sortes de divertissements : jeux, passe-temps, passions, maisons publiques. / Nous allons bientôt lancer des annonces dans les journaux, invitant le peuple à prendre part à des concours de tout genre : artistiques, sportifs, etc. Ces nouveaux divertissements distrairont définitivement l'esprit public des questions qui pourraient nous mettre en conflit avec la populace.”
 
Dans Zeitgeist, des questions semblables sont traitées, mais on y discute en particulier d'une “culture entièrement saturée par des loisirs des médias de masse.” Nous apprenons que les mêmes personnes derrière la prise de contrôle programmée de la société sont “derrière les médias dominants.”
 
A la fois dans Zeitgeist et dans les Protocoles, nous voyons certaines discussions sur le système éducatif. Dans Zeitgeist, on nous parle de la “pente déclinante du système éducatif des États-Unis d'Amérique” et il est dit que “[le gouvernement] ne souhaite pas que nos enfants soient éduqués.” Sans surprise, le même argument est utilisé dans le Protocole 16: “Lorsque nous serons au pouvoir, nous supprimerons des programmes d'éducation tous les sujets qui pourraient troubler le cerveau de la jeunesse ; nous en ferons des enfants désobéissants, aimant leur maître et reconnaissant dans sa personne le pilier principal de la paix et du bien public.” Le narrateur de Zeitgeist dit: “La dernière chose que veulent les hommes derrière le voile, c'est un public conscient et informé”, faisant écho au sentiment du Protocole 5 qu'”il n'est rien de plus dangereux que l'initiative personnelle”.
 
La focalisation sur l'or et l'argent: la réserve fédérale et l'usurier Juif
Les Protocoles (en particulier les Protocoles 21 et 22) et Zeitgeist se concentrent largement sur les questions concernant l'or et l'argent (money). Les deux offrent une théorie selon laquelle les problèmes de la société sont causés par l'argent et les systèmes monétaires contrôlés par un petit groupe de personnes aux principes moraux discutables. Ce qui est important ici, c'est la focalisation sur l'argent plutôt que sur le capital et la production. Au lieu d'offrir des perspectives critiques sur les structures à l'intérieur de la société qui conduisent à l'oppression et à la pauvreté, la vision générale est que la société est conçue comme essentiellement bénévole et que ce bénévolat est subverti par des problèmes dans la sphère des échanges (circulation).
 
Pendant des siècles, remontant aussi loin que l'expulsion des Juifs de Bretagne en 1290, l'accusation d'usure a été portée à l'encontre des Juifs pour des motifs antisémites. Zeitgeist déclare à propos de l'impôt fédéral sur le revenu: “approximativement 25% du revenu moyen du travailleur est prélevé par cet impôt et devinez où cet argent va? Il sert à payer l'intérêt sur les devises produites par la réserve fédérale. L'argent que vous vous faites en travaillant trois mois dans l'année va littéralement dans les poches des banquiers internationaux.” Là encore, pour ne pas apparaître aussi racistes qu'ils le sont vraiment, le terme “Juifs” est remplacé par “banquiers internationaux”. C'est une fois encore une reprise d'un mythe antisémite. Comment dans tous ces exemples, les arguments sont tirés d'anciennes théories antisémites. Ils n'offrent pas une explication de systèmes économiques et politiques nationaux ou mondiaux, ils ne sont là que pour favoriser une attitude de haine à l'encontre d'une fraction prédéfinie de la société.
 
Une cabale secrète?
En fin de compte, l'argumentaire qui est déployé tout le long de Zeitgeist est que le monde est contrôlé par une petite société secrète d'individus, et dans le contexte de l'histoire des théories conspirationnistes, ils parlent des Juifs. Quand le film évoque les réunions de ces “banquiers internationaux” qui sont “maintenues secrètes et cachées du public”, les discussions sur “un ordre du jour mis en oeuvre par une élite sans foi ni loi” (ruthless elite), ou “les personnes qui se cachent derrière le gouvernement”, ses auteurs ne font que redonner vie à un vieux mythe raciste que nous devons faire disparaître.
 
Il y a une insistance dans les théories conspirationnistes sur le fait que quelqu'un ou un groupe quelconque de gens est personnellement responsable de tous les maux de la terre, ce qui a toujours été clairement en lien avec l'antisémitisme tout au long de la modernité. Pendant des centaines d'années, les Juifs ont été sanctionnés comme boucs émissaires officiels du capitalisme. Quand les systèmes de production appauvrissent les gens, les Juifs sont toujours accusés; là où les gens avaient l'impression que les impôts étaient injustes, les Juifs ont toujours été accusés; quand les gens se sentaient aliénés par les structures de la société, on leur a dit qu'ils étaient en fait aliénés parce qu'ils n'étaient pas invités aux réunions secrètes des Juifs. En fin de compte, ces théories nous écartent d'une critique du capitalisme. Le philosophe Slovène Slavoj Zizek souligne ce point en référence à l'antisémitisme de Wagner quand il écrit: “Il a besoin d'un Juif: ainsi, d'abord, la modernité – ce processus impersonnel abstrait – trouve un visage humaine, est identifié à un caractère concret, palpable; puis, dans un second mouvement, en rejetant le Juif qui donne pleinement corps à ce qui est désintégré dans la modernité, on peut conserver ses avantages. Pour être concis, l'antisémitisme n'apparaît pas comme un antimodernisme à proprement parler, mais une tentative de combiner la modernité avec le corporatisme social, ce qui est caractéristique des révolutions conservatrices.”
 
Qui était le Sénateur Louis McFadden?
Louis McFadden, qui est abondement cité dans Zeitgeist, fut un sénateur des États-Unis d'Amérique dans la première moitié du XXe siècle. Il fut aussi un antisémite notoire, et a prononcé les propos suivant: “aux États-Unis aujourd'hui, les Gentils ont des bouts de papier alors que les Juifs ont l'argent ayant cours légal.” Il est cité par deux fois dans le film: “Un système bancaire mondial a été installé ici... un super-État contrôlé par des banquiers internationaux agissant ensemble pour asservir le monde pour leur propre plaisir...” et “cet événement a été soigneusement préparé. Les banquiers internationaux ont cherché à créer les conditions du désespoir pour apparaître comme nos maîtres à tous.” Dans le contexte de la vision du monde de McFadden, il utilise le terme “banquiers internationaux” comme un épithète pour les Juifs. Ce qui est notable, c'est que les réalisateurs de Zeitgeist semblent omettre ce contexte, pour suggérer que McFadden est simplement en train d'offrir une critique du capitalisme. Le fait est qu'à l'intérieur des théories conspirationnistes, l'étiquetage des Juifs comme “banquiers internationaux” et le “capital financier international” est un trope commun. Ces citations auraient été entendues à cette époque, et sont encore comprises dans ce sens par beaucoup de gens aujourd'hui, comme étant des postures antisémites.
 
L'Affaire Jeremiah Duggan et la vérité à propos de Lyndon LaRouche
Un autre personnage plus louche encore qui apparaît dans Zeitgeist est l'activiste politique américain Lyndon LaRouche [la branche française de son mouvement "larouchiste" n'est autre que Solidarité et Progrès, dirigée par J. Cheminade, candidat "martien" aux élections françaises de 2012]. Je sentais que je devais inclure l'histoire suivante comme une preuve anecdotique pour montrer à quel point ces gens peuvent être dangereux:
 
Jeremiah Duggan était un étudiant britannique à la Sorbonne qui mourut en 2003 dans des circonstances suspectes. Dans les mois qui précédèrent sa mort, Duggan s'est impliqué dans ce qu'il croyait être une organisation pacifiste (anti-war organisation). En fait, il s'était engagé dans l'une des organisations politiques dirigées par le militant politique Américain Lyndon Larouche. En mars de cette année, Duggan a assisté à une conférence d'une de ces organisations à l'Institut Schiller (appartenant au mouvement larouchiste) à Wiesbaden, en Allemagne. Au cours des réunions, Duggan s'est révélé être Juif, et pourtant, au cours de ces réunions, les Juifs étaient accusés d'avoir déclenché la guerre, réanimant les vieux mythes
 conspirationnistes à propos des juifs encourageant les guerres parce qu'elles facilitent leur contrôle social. Il dit dans ses discours à la conférence: “ce complot pour lancer une nouvelle guerre a été intellectuellement préparée par des gens qui, comme Hitler, admirent Nietzsche, mais “étant Juifs, ils ne pouvaient pas intégrer le Parti Nazi, en dépit du fait que leur fascisme était absolument pure”! Aussi extrémistes que Hitler! Ils les ont envoyés aux États-Unis. [...] Qui est derrière cela? [...] L'équipe du système-de-banque-centrale indépendant, les cloportes*. Les intérêts financiers.”
 
A environ 5heures du matin, après que Duggan a révélé son identité juive à la conférence, il appela sa mère. Il dit: “Maman... Je suis dans... j'ai de gros problèmes... Tu sais cette “Nouvelle Solidarité?..” Ils disent, “Je peux pas faire ça” ... Je veux m'en aller.” Et à ce moment-là, le téléphone a coupé. Et il sonna une nouvelle fois presque immédiatement.... et la première chose qu'il dit à ce moment était: “Maman, je suis menacé.” Elle réalisa qu'il était dans une telle situation de danger qu'elle lui dit: “Je t'aime”. Et il lui dit alors: “Je veux te voir maintenant!”. Elle lui dit: “Oui, où es-tu Jerry?” Et il lui répondit: “Wiesbaden” _ “Comment tu l'épelles?” _ “W I E S” et le téléphone coupa.
 
Le jour suivant, Jeremiah était retrouvé mort, et des membres du mouvement Larouchiste déclarèrent qu'il s'était suicidé. Les enquêtes sont encore en cours pour déterminer ce qui s'est passé cette nuit. Dans les dernières semaines, une deuxième enquête sur sa mort a été annoncée.
 
LaRouche est connu comme un théoricien de la conspiration juive depuis plus de 30 ans maintenant. Cette organisation est sectaire et dangereuse (l'une des raisons pour lesquelles je choisis d'écrire anonymement), et le contenu de bien des choses qu'il dit peuvent être retrouvées dans les sortes d'allégations sur les Protocoles des Sages de Sion. Que fait donc un homme comme cela dans un film dont la portée est d'être une critique progressiste et de gauche de la société?
 
Zeitgeist et la Gauche
Ce qui, à bien des égards, est troublant dans ce film est qu'il semble porté vers la gauche ou le progressisme. A la fin du film, on voit des images du Mahatma Gandhi, de Martin Luther King et John Lennon. Tout le long du film, nous avons des citations du comédien de gauche Bill Hicks et une section est consacrée à Michael Meacher, politicien au New Labour. Il est affirmé une fois encore que l'objectif du film est d'affirmer l'unité de l'humanité, de dépasser les différences, que ce soit de classes, de races ou de sexes. On est tenté de penser que le film offre une critique de gauche radicale. A la place de cela, il se livre à des théories qui seraient plus en accord avec les libertariens de droite. Je ne sais pas pourquoi le groupe Zeitgeist cible particulièrement la gauche. C'est peut-être une mesure de division, mais aussi une arène dans laquelle ils peuvent convertir des gens à leur manière de penser. Ce qui est clair toutefois, c'est que l'insinuation selon laquelle les idées qui y sont exprimées sont de gauche ou progressistes, et le déploiement de citations de progressistes notoires, est totalement cynique.
 
Le problème positiviste
Il y a une raison en particulier pour laquelle ces conspirations peuvent sembler compatibles avec des modes de pensées de gauche, et cela a à voir avec le problème philosophique du positivisme. Exprimée dans sa forme la plus élémentaire, c'est que les idées concernant la transformation sociale ne peuvent pas être directement exprimées dans le langage ou des modes de pensées acceptées par la société qu'elles visent à transformer. Et ce problème est commun à toutes les théories de transformation sociale. La branche la plus influente de ce type de pensée remonte probablement de Hegel à Marx, et puis aux Marxistes du XXe et XXIe siècles. La solution pour eux a été de parler dans les termes d'une dialectique, c'est-à-dire, en comparant la conscience sociale avec la réalité matérielle. La conclusion significative sur ce type de pensée est que la conscience de la société, jusqu'à un certain point, est toujours fausse.
 
Les théories conspirationnistes considèrent la question d'une autre manière. Ils disent que si notre conscience de la société est toujours fausse, elle est rendue fausse par un petit nombre de puissants qui les rendent fausses. Ils pensent que nous sommes toujours dupés par une cabale omnisciente qui contrôle chaque aspect de nos vies. Et la solution diffère également. Pour les Marxistes et les Socialistes, le problème est que la société produit un certain niveau de conscience (consciousness) qui ne nous permet pas de comprendre pleinement notre paupérisation dans le travail, dans le chômage, ou dans l'impuissance, et la solution est la transformation radicale de la société vers un monde plus juste et moins fondé sur l'exploitation. Pour les théoriciens du complot, la réponse est l'élimination de cette soi-disant petite élite toute-puissante. Ils ne pensent pas que la société a besoin de la moindre transformation supplémentaire que celle-là.
 
C'est une terrain philosophique difficile à fouler. Nous prenons un risque immense à critiquer les théoriciens du complot de ne pas être positivistes, de ne pas travailler dans des modes de pensée acceptés. Au lieu de cela, ce que nous devons dire est que leur mode de pensée critique particulier ne propose pas une solution correcte pour résoudre les problèmes de la société, et plus encore repose davantage sur la division que sur l'unité. Nous devons montrer que l'inégalité dans la société est structurelles plus que basées sur les souhaits d'un petit groupe de Juifs.
 
Que faire ?
Zeitgeist: The Movie croît sans cesse en popularité, et plus encore ils sont en train de se constituer un mouvement. De plus en plus de gens sont influencés par ce que le film a à dire, sans pour autant réaliser d'où il vient. Il est important qu'aussi largement que possible, nous puissions présenter le sous-titrage antisémite du film. Nous devons montrer que ce film est cyniquement positionné pour influencer les progressistes et les gens de gauche. En ciblant les idées présentées par Zeitgeist, il est important de ne pas chicaner sur des détails, mais plutôt d'essayer de comprendre la politique que ce film dans son ensemble essayer de décrire? Nous devons lire à travers les nombreuses couches de théories conspirationnistes qui y sont présentes, et de comprendre qu'il y en a une à laquelle ils souhaitent que nous croyions et celle-là est, bien sûr, la plus dangereuse et la plus pernicieuse.
 
Il est important de comprendre que le type de critique sociale qu'offre le mouvement Zeitgeist ne peut pas être séparé de la théorie de la conspiration juive. On ne peut pas prendre des textes antisémites classiques, remplacer le mot “Juif” par “banquier international” ou “capital financier international” et ensuite croire que sa théorie n'est plus antisémite. Bien sûr, il y a de très bons arguments selon lesquels le capitalisme et l'impérialisme sont en effet très dangereux. Il y a de très bons arguments dans une perspective de gauche ou progressiste pour dire que les guerres en Afghanistan ou en Irak n'auraient jamais dues être engagées. C'est à ce moment-là qu'il faut reconnaître que la fin ne justifie pas les moyens. Nous n'avons pas les moyens de soutenir toute cause simplement parce qu'elle est anticapitaliste, ou toute cause parce qu'elle est anti-guerre, ou alors nous prenons le risque de coucher avec des fascistes. Plutôt, nos positions sur le capitalisme et sur la guerre doivent émerger d'une critique en profondeur plutôt qu'à ressasser ou à rebaptiser de vieux récits antisémites.
 
Pour répandre ce message aussi largement que possible, je vous encourage à republier ce texte sur votre propre site internet, de l'envoyer à des amis ou à des camarades, à le montrer à toute personne qui vous parle de “ce nouveau film fabuleux qu'il faut absolument que tu voies.” L'une des meilleure manière de le faire, si vous êtes sur Twitter, c'est [de le parteger sur twitter]. Si possible, faites le lien vers The Third Estate pour qu'ils puissent surveiller l'ampleur de la dissémination de ce matériau. Dans les semaines qui vienne, je vais recréer cet article comme une vidéo avec une voix-off, un peu dans le style de Zeitgeist: The Movie pour répandre ces vues à toujours plus de monde qui pourraient être influencé par ce film odieux.
* Dans le texte, slime-mold, qui signifie amibes collectives. Le terme en français étant difficile à comprendre en soi, j'ai préféré le traduire par “cloporte”. ALTER INFO et la théorie du complot enquête d'Arte
 
 

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[1] Dernièrement on trouvera sur le site d'Activeast, entre autres, une défense de Faurrisson (https : //activeast.wordpress.com/2012/09/15/spectaculaire-reponse-de-faurisson-au-journal-le-monde-qui-lui-a-consacre-deux-pages-dinsultes/), une explication selon laquelle les “1%” sont juifs (https : //activeast.wordpress.com/2012/01/07/1-pour-les-gouverner-tous-qui-sont-les-99-dindignes/)...
 
LES COMBATTANTS Bande Annonce : https://www.youtube.com/watch?v=hyT4gEKn-ck
Les Combattants" de Thomas Cailley – César du Meilleur Premier Film 2015 https://www.youtube.com/watch?v=0BRpeKdb0ak 
César 2015 - Adèle Haenel - Les Combattants - Interview cinéma :
Adèle Haenel - CANNES 2014 : https://www.youtube.com/watch?v=YW_oKtxYbtU
LÀ-BAS Hebdo n°21, seconde partie avec :LÀ-BAS Hebdo n°21 (2) avec le MONDE DIPLOMATIQUE, Hervé KEMPF et Didier PORTE
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#Posté le dimanche 20 janvier 2013 18:43

Modifié le mercredi 16 août 2017 11:52

D'un 11-Septembre à l'autre


 
 
 
 
Documentaire
D'un 11-Septembre à l'autre
Théâtre
Mardi 22 janvier de 00:
 

n
11 septembre : enquête sur la théorie du complot - Spécial Investigation

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 Le 11 septembre 2001, deux avions de ligne ont percuté le World Trade Center, faisant 2790 morts. Un peu plus tard, un Boeing s'est écrasé sur le Pentagone et un quatrième appareil s'est crashé dans un champ en Pennsylvanie. Ces attentats ont traumatisé les Etats-Unis et le monde entier. En mars 2002, Thierry Meyssan a mis en doute l'attaque du Pentagone. Selon lui, ce serait le président George Bush lui-même qui aurait fait tirer un missile contre le ministère de la Défense. Après ces dires, des sites Internet américains ont aussi remis en cause l'attaque des tours jumelles. Des internautes affirment que la Maison-Blanche aurait dynamité intentionnellement le World Trade Center pour justifier la guerre en Irak. Sur quoi reposent ces théories qui séduisent l'opinion ? Qui sont ceux qui les alimentent et les propagent ?


Synopsis de D'un 11-Septembre à l'autre
A l'occasion du dixième anniversaire du 11 septembre 2001, le metteur en scène Arnaud Meunier propose à cinq comédiens et à trois classes de première, issues de trois établissements différents en Seine-Saint-Denis, de travailler sur le texte que Michel Vinaver a consacré aux répercussions des attentats contre les Twins Towers et le Pentagone. Le 11 septembre 2011, des semaines de réflexion et de répétitions aboutissent à une représentation sur la scène du Théâtree de la Ville. Guy Girard suit les étapes de ce cheminement qui a permis aux comédiens et aux lycéens de traverser une expérience ô combien féconde.
 


Ils se souviendront longtemps de ce qu'ils faisaient le 11 septembre 2011. Ce soir-là, peur au ventre et excitation mêlées, soixante lycéens de Seine-Saint-Denis vivaient leur baptême des planches sur la scène du Théâtre de la Ville, à Paris. Au terme d'une année de préparation, cette troupe juvénile et éphémère donnait corps à un texte de Michel ­Vinaver, 11 septembre 2001 (1) , collage de paroles collectées dans la presse peu après les attentats new-yorkais, et joué pour commémorer le drame, dix ans après.
 
Mois après mois, le réalisateur Guy Girard a filmé en coulisses la genèse de cette expérience théâtrale, des premières lectures timides à l'adrénaline du jour J. D'une saison à l'autre, on regarde les jeunes changer, les inhibitions tomber, les rires et chuchotements gênés céder la place à la concentration. Poussés par le metteur en scène Arnaud Meunier, à l'origine du projet, les lycéens apprivoisent la scène et le regard des autres, s'interrogent sur le travail de l'acteur — peut-on, quand on est une jeune Black de 17 ans, incarner une architecte new-yorkaise sexagénaire ? —, rentrent dans le texte et se prennent au jeu. Des jeunes de banlieue jouent 11 septembre 2001
 

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C'est le passionnant spectacle du spectacle en train de naître, avec ses embûches — gérer les répétitions en plein ramadan —, ses surprises — un solo de comédie musicale qui jaillit de manière impromptue. Mais c'est aussi la captation d'une émouvante transformation : celle de ces ados venus prêter leur voix au récit d'un monde qui s'effondre et qui semblent avoir gagné dans l'aventure solidité et confiance en eux. — Virginie Félix
 
(1) Paru à l'Arche éditions.
Virginie Félix n
 
Reportage sur le documentaire " D'un 11 septembre à l'autre"

 

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11 SEPTEMBRE 2001 REPORTAGE
 
 
11 septembre 2001, un jour qui a changé le monde

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Guy Girard, réalisateur du film "D'un 11 septembre à l'autre"


 

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#Posté le mardi 15 janvier 2013 18:19

Modifié le mardi 17 novembre 2020 07:49

Quand Alain Soral éructe sur le handisport


 
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Le peuple est bête et méchant, le peuple est obtus. Au mieux il pense mal, le plus souvent il délire. Son délire le plus caractéristique a un nom : conspirationnisme. Le conspirationnisme est une malédiction. Pardon : c'est une bénédiction. C'est la bénédiction des élites qui ne manquent pas une occasion de renvoyer le peuple à son enfer intellectuel, à son irrémédiable minorité. Que le peuple soit mineur, c'est très bien ainsi. Surtout qu'il veille à continuer d'en produire les signes, l'élite ne s'en sent que mieux fondée à penser et gouverner à sa place.
 
Pour une pensée non complotiste des complots (quand ils existent) :
Photo : Les Illuminati - syti.net : cf : voir : théorie du complot, conspirationisme, théorie, complot
 
Quand Alain Soral éructe sur le handisport
 
Quand Alain Soral éructe sur le handisport
Au prétexte fallacieux de lancer un débat sur la médiatisation du handisport, Alain Soral s'est livré à un monologue haineux publié ce matin sur You Tube.

La provocation nauséabonde, c'est son fond de commerce! Alain Soral est coutumier du fait. Antisioniste à ses heures, homophobe patenté, il s'en est pris, par le biais d'une vidéo publiée ce matin sur You Tube, au handisport. Le franco-suisse affirme vouloir lancer le débat. Et dès les premières paroles le ton est donné « On nous a mis pour la première fois en prime time sur la 2 les Jeux Olympiques handisport... C'est un spectacle malsain, angoissant, inquiétant dont je ne comprends pas très bien la fonction [...] Je trouve ça grotesque et dérisoire. Qu'ils veuillent bien le faire entre eux c'est leur problème mais je n'ai pas envie de voir ça en prime time ».

Le « débat » est à peine lancé qu'il atteint des sommets de vulgarité ! Alain Soral a d'ailleurs de bons conseils à prodiguer aux handicapés : «Quand on a perdu ses jambes dans un accident on peut se poser des questions sur le destin et penser qu'on a autre chose à faire que de continuer à se battre pour le « struggle for life libéral » [...] On peut peut-être se tourner vers la philosophie, la musique, vers quelque chose qu'on peut faire parce qu'on a du temps de concentration supérieur à celui qui est mobile ».

La personne handicapée n'est donc pas mobile. C'est le premier enseignement du monologue d'Alain Soral. Deuxième enseignement : Les performances n'ont aucune valeur sportive, et il prend pour exemple une des icônes du handisport, Assia El Hannouni « On a la stupidité d'une pauvre fille à moitié aveugle, qui court et qui ne serait même pas championne régional chez les valides et qui dit qu'elle a fait mieux qu'Usain Bolt ». Le discours est agrémenté d'images de France Télévision et de Paralympic Sport TV, la Web TV du Comité International Paralympique. Les mots manquent tant le procès d'intention est immonde et partisan.

Soral termine son discours par ces mots : « Je tenais à lancer le débat et à le dénoncer et avoir une nouvelle fois le courage en avance. Vous avez raison vous peuple de France assez sain de ressentir comme malsain la diffusion massive des Jeux Olympique Handisport. Ça pue ! »

Mais où serait le courage d'un triste personnage qui veut faire le buzz et vomit sa haine sans retenue ?

Ça pue, affirme notre courageux pourfendeur du handisport ! Ça pue une athlète malvoyante capable de rivaliser avec les valides (4e performance française sur 400m en 2004). Ils sont malsains ces Anglais passionnés et enthousiastes, dans les stades durant toute la durée des Jeux Paralympiques de Londres ? Un peuple inférieur à n'en pas douter ! Ils sont dégoutants ces athlètes faisant résonner la Marseillaise à l'étranger ? Surement des êtres à la marge du peuple sain de France évoqué dans le discours !

Et que dire de ces athlètes qui s'invitent aux Jeux Olympiques ? .....

A écouter, ce pauvre Monsieur Soral, scribouillard en perte de vitesse et en manque de publicité, une évidence s'impose : N'est pas champion qui veut !

ALAIN SORAL-OCT 2012 -24/29- Médiatisation du handisport :

 

 
L'extrême droite : mieux la connaître pour mieux la combattre ! :  Alain Soral vs Abdellah Boudami: Débat très musclé sur radio al manar !!
 
Nous avons divisé notre analyse visant à démont(r)er l'imposture soralienne en 7 thèmes :
1°) Doubles discours et contradictions ;
2°) Récupération au profit de l'extrême-droite d'auteurs, de pratiques et de combats qui ne sont pas les siens ;
3°) Fascisme et poujadisme ;
4°) Antisémitisme ;
5°) Stalinisme ;
6°) Apologie de régimes répressifs ;
7°) Arrivisme et haine de classe.


Cette division est en partie arbitraire puisque certaines déclarations d'Alain Soral peuvent avoir leur place dans plusieurs des thèmes ci-dessous développés.
 
Alain Soral: Le sous-fasciste

        

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Hold up
La sécurité, première des libertés ? Histoire d'une formule


 
Tags : Alain Soral, le handisport, haine, racisme, théorie du complot, la galaxie des imposteurs, dieudonné, conspirationisme, théorie, complot, Le sous-fasciste
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#Posté le mercredi 31 octobre 2012 05:21

Modifié le samedi 21 novembre 2020 12:54

Conspirationnisme : la paille et la poutre - Les blogs du Diplo


 
 
Conspirationnisme : la paille et la poutre - Les blogs du Diplo
Ce que nous voulons attaquer c'est le discours dominant qui explique que les causes de la crise actuelle sont à chercher dans le mauvais capitalisme financier. Nous pensons que la crise financière n'est qu'un symptôme d'une maladie plus profonde et qu'il s'agit en fait d'une crise du capitalisme lui-même. Ses conséquences seront certainement terribles mais ce sera peut-être aussi l'occasion de remettre en cause le capitalisme dans ses fondements mêmes.
 
De l'extrême droite à l'extrême gauche, on entend partout aujourd'hui un même discours: l'économie réelle serait saine, seule une finance ayant échappé à tout contrôle mettrait en danger l'économie mondiale.
 
Dans une version plus conspirationniste, la crise ne serait qu'un prétexte, une stratégie des capitalistes eux-mêmes qui seraient en réalité en parfaite santé. Car, en fait, ces gros menteurs ont un trésor bien caché qu'il faudrait trouver pour ensuite le redistribuer à tous les pauvres. C'est pourquoi de la gauche à la droite on propose de raboter les niches fiscales et de trouver l'argent caché pour le réinjecter dans les États.
 
Ce discours se décline de différentes manières selon qu'on désigne les traders comme seuls responsables ou qu'on dénonce la partialité des agences de notation, ce qui revient à accuser le thermomètre en cas de fièvre. Mais par-dessus tout, « c'est la faute à la finance et à l'endettement », ou comment confondre la maladie et le symptôme.
 
Or, il est impossible de séparer le bon capitalisme productif du mauvais capitalisme financier. Il n'existe pas d'un côté une économie qui produit des richesses et de l'autre une économie virtuelle, une finance parasitaire; il s'agit des deux faces d'une même réalité. Depuis le début de l'économie capitaliste, celle-ci ne peut fonctionner sans la finance, c'est-à-dire le crédit, les Bourses, la spéculation   
 
je me suis suffisamment renseigné sur le mouvement zeigeist, cotoyer pour me faire une opinion. Oui, c'est le fils du temps et non fils du vent. Ton rentre dedans pour imposer tes idées, surtout que tu viens polluer mon mur FB, commence a m'agasser. Tu prends les gens pour des incultes et ils suffit de mettre des pavés, des tonnes d'exemples sans liens pour croire que l'on va tous rentrer dans ton petit jeu. Je connais le mouvement Colibris et la fable du petit Colibris., j'ai étudier l'économie et surtout je m'y intéresse. J'ai lu de nombreux livres , discuter, donc merde avec ton ton condescendant,
 
Les différentes sources concernant le mouvement zeigeist comme sectaire :
 Ils sont très clairement mystique, manipulateur
Il est facile de taper que sur les institutions bancaires ( la face émergé des indigné), et d'écouter tout les cassandres.
Les militants de Jacques Cheminades ont fait de la récupérations politiques.
Le capitalisme, puis le néolibéralisme ne se résume pas a cinq date, ni a quatre personnes
 
Conspirationnisme : la paille et la poutre - Les blogs du Diplo
 
Le film sur Internet Zeitgeist : il roule pour l'extrême-droite et sans doute aussi pour une secte en constitution : / La pyramide avec l'oeil au milieu, symbole du mouvement zeigeist,  est le sigle du film où l'on voit le mot "illuminati" qui renvoie à une théorie fascisante affirmant l'existence, imaginaire bien sûr, d'un groupe d'individus dirigeant en secret le monde, les "illuminati
 
Comment la secte Zeitgeist via le site Activeast essaye d'infiltrer les mouvements sociaux de l'est : Crée par: Des anarchistes.

Une de leur reprsentante en France de Zeitgeist  n'est  autre qu'une certaine  Géraldine Feuillen par ailleurs initiatrice aux coté d'un jeune publicitaire  aux dents longues reçus en grande pompe sur l'émission de France 3 « ce soir ou jamais «  nommé Yann Sarfati , de l'initiative du « bankrun 2010 » une opération pseudo subversive  vous  incitant a vider vos comptes en banque qui fut un échec cuisant, Or cette Géraldine Feuillen  est une fervente admiratrice de Jean Marie le Pen , de l'activiste et pseudo « pamphlétaire » d'extrême droite Français  Alain Soral leader du groupuscule fasciste « Egalité et réconciliation » et de Dieudonné  qui est également membre du parti antisémite  français « le parti anti sioniste »  il n'avait pas fallu longtemps a beaucoup d'internautes pour s'apercevoir que la page de liens du site officiel du « bankrun 2010 » était un véritable portail de  tout ce que le net français d'extrême droite peut contenir de pire.(....)
 
J'ai eu affaire à Géraldine Feuillen  et a Yann Serfati dans le mouvement des indignés et sur Facebook, j'en ai vu jusque dans les manifs de Bruxelle ( rassemblement mondial des indignés du 15 octobre). Lors d'un débat sur la dette organisait par différents économistes ( dont Frederic Lordon) et sociologues, un militant du mouvement zeigeist qui a essayer de récuperer la frustration s'est fait rembrouer
 
                     
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Pour une pensée non complotiste des complots (quand ils existent) :
 
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Photo : Les Illuminati - syti.net : cf : voir : théorie du complot, conspirationisme, théorie, complot
 

 Il faudrait sans doute commencer par dire des complots eux-mêmes qu'ils requièrent d'éviter deux écueils symétriques, aussi faux l'un que l'autre :
 
1) en voir partout ;
 
2) n'en voir nulle part. Quand les cinq grandes firmes de Wall Street en 2004 obtiennent à force de pressions une réunion longtemps tenue secrète à la Securities and Exchange Commission (SEC),.
 
Sans doute ne livre-t-il pas à lui seul l'intégralité de l'analyse qu'appelle la crise financière, et c'est peut-être là l'une des faiblesses notoires du conspirationnisme, même quand il pointe des faits avérés : son monoïdéisme, la chose unique qui va tout expliquer, l'idée exclusive qui rend compte intégralement, la réunion cachée qui a décidé de tout. Exemple type de monoïdéisme conspirationniste : Bilderberg (ou la Trilatérale). Bilderberg existe ! La Trilatérale aussi. .... Pour défaire le monoïdéisme de la vision complotiste, il suffit de l'inviter à se prêter à une expérience de pensée contrefactuelle : imaginons un monde sans Bilderberg ni Trilatérale, ce monde hypothétique aurait-il évité la mondialisation néolibérale ? La réponse est évidemment non. Il s'en déduit par contraposition que ces conclaves occultes n'étaient pas les agents sine qua non du néolibéralisme, peut-être même pas les plus importants. Et pourtant ceci n'est pas une raison pour oublier de parler de Bilderberg et de la Trilatérale, qui disent incontestablement quelque chose du monde où nous vivons.
 
Il suffirait donc parfois d'un soupçon de charité intellectuelle pour retenir ce qu'il peut y avoir de fondé dans certaines thèses immédiatement disqualifiées sous l'étiquette désormais infamante de « conspirationnistes », écarter leurs égarements explicatifs, et conserver, quitte à les réagencer autrement, des faits d'actions concertées bien réels mais dont la doctrine néolibérale s'efforce d'opérer la dénégation – il est vrai qu'il entre constitutivement dans la vision du monde des dominants de dénier génériquement les faits de domination (salariés et employeurs, par exemple, sont des « co-contractants libres et égaux sur un marché du travail »...), ....– mais faire ce genre de distinction est sans doute trop demander, et on voit d'ici venir les commentaires épais qui feront de ce propos une défense apologétique du complotisme et des complotistes...
 
On pourrait arguer que l'analyse sociologique ou politologique de ces actions concertées, précisément, se déploie hors des schèmes intellectuels caractéristiques du conspirationnisme : monoïdéisme, exclusivisme, attraction sans partage pour l'occulte, ignorance corrélative pour tous les effets impersonnels de structure, etc. [2].
 
Le conspirationnisme comme symptôme politique de la dépossession
Tout ceci cependant est dire à la fois trop et trop peu quand, du conspirationnisme, il est possible de prendre une vue latérale qui vient quelque peu brouiller l'image de ses habituelles dénonciations, et puis, plus encore, celle de ses frénétiques dénonciateurs. Sans doute trouve-t-on de tout à propos du conspirationnisme : des tableaux sarcastiques de ses plus notoires délires (le fait est qu'il n'en manque pas...), des revues de ses thèmes fétiches, jusqu'à de savantes (pitoyables) analyses de la « personnalité complotiste » et de ses psychopathologies. Mais d'analyse politique, point ! (...) .
 
Dépossession : tel est peut-être le mot qui livre la meilleure entrée politique dans le fait social – et non pas psychique – du conspirationnisme. Car au lieu de voir en lui un délire sans cause, ou plutôt sans autre cause que l'essence arriérée de la plèbe, .... etc. Décidément l'événement politique le plus important des deux dernières décennies, le référendum sur le traité constitutionnel européen de 2005 a montré ce que peut, pourtant dans un extraordinaire climat d'adversité, un corps politique auquel on donne le temps de la réflexion et du débat : s'emparer des matières les plus complexes et se les approprier pour produire un suffrage éclairé.
 
Hors de ces conditions exceptionnelles, tous les moyens ou presque de faire sens des forces historiques qui l'assaillent et surtout d'avoir part aux délibérations qui décident de son destin lui sont refusés. Or, remarque Spinoza, le quant-à-soi ne saurait connaître aucune suspension : « nul ne peutcéder sa faculté de juger » (Traité politique), ..... Cela, nul ne le dit mieux que Spinoza : « Il n'est pas étonnant que la plèbe n'ait ni vérité ni jugement, puisque les affaires de l'Etat sont traitées à son insu, et qu'elle ne se forge un avis qu'à partir du peu qu'il est impossible de lui dissimuler. La suspension du jugement est en effet une vertu rare. Donc pouvoir tout traiter en cachette des citoyens, et vouloir qu'à partir de là ils ne portent pas de jugement, c'est le comble de la stupidité. Si la plèbe en effet pouvait se tempérer, suspendre son jugement sur ce qu'elle connaît mal, et juger correctement à partir du peu d'éléments dont elle dispose, elle serait plus digne de gouverner que d'être gouvernée » (Traité politique, VII, 27).
 
L'apprentissage de la majorité (à propos de la « loi de 1973 »)
 
Mais plus encore que de la dépossession, le conspirationnisme, dont les élites font le signe d'une irrémédiable minorité, pourrait être le signe paradoxal que le peuple, en fait, accède à la majorité puisqu'il en a soupé.
 
Le débat sur la « loi de 1973 », interdisant supposément le financement monétaire des déficits publics devrait typiquement être regardé comme l'une des étapes de cet apprentissage, avec son processus caractéristique d'essais et d'erreurs. Bien sûr la « loi de 1973 », objet dans certaines régions de l'Internet d'une activité effervescente, a connu (....) ...
 
Au milieu de toutes ces scories, un principe de charité politique pourrait cependant voir :
1) ce petit miracle des non-experts se saisissant d'une question à l'évidence technique mais que ses enjeux politiques destinent au débat le moins restreint possible : la monnaie, les banques ;
 
2) le surgissement, peut-être désordonné mais finalement salutaire, d'interrogations sur la légitimité des taux d'intérêt, le financement des déficits publics, les figures possibles de la souveraineté monétaire, la place adéquate des émetteurs de monnaie dans une société démocratique ;
 
 3) une intense activité polémique, au meilleur sens du terme, avec production kilométrique de textes, lancement de sites ou de blogs, controverses documentées en tous sens, etc. Tout ceci, oui, au milieu d'ignorances élémentaires, de quelques dérapages notoires et de fausses routes manifestes – certains parmi les plus acharnés à dénoncer la loi de 1973 commencent à s'apercevoir qu'ils ont poursuivi un fantôme de lièvre
 
 [4] ... Mais pourtant comme un exercice collectif de pensée qui vaut en soi bien mieux que toutes ses imperfections, et dans lequel, tout sarcasme suspendu, il faudrait voir un moment de ce processus d'apprentissage typique de l'entrée dans la majorité. Sans surprise, des trébuchements de l'apprentissage les élites installées tirent parti pour refuser l'apprentissage même. On les comprend : il y va précisément de la dépossession des dépossédeurs.
 
À conspirationniste, conspirationniste et demi !
 
Mais les appeler « élites », n'est-ce pas beaucoup leur accorder ? Et que valent les élites en questions à l'aune même des critères qu'elles appliquent aux autres ? (....) .
 
De ce point de vue c'est peut-être l'affaire DSK qui aura le plus spectaculairement déchiré le voile. Car jamais on n'aura vu théories du complot fleurir aussi allègrement dans les plus hautes sphères du commentariat. ...., quand il s'agit de DSK, évoque d'abord l'hypothèse d'une « manipulation » [6] ; François Loncle, député PS qui assure pour sa part « qu'il n'y a pas de complot » [7] mais « un coup monté » [8], c'est très différent. « La thèse du complot se répand sur le web » titre un des articles de Libération [9] – « sur le web », .....
 
D'un certain conspirationnisme européiste
Les illustrations les plus spectaculaires cependant ne sont pas forcément les meilleures, et si elle a fait la démonstration édifiante de ce que valent les régulations de la classe oligarchique – à savoir rien – en situation de grande tension – par exemple quand il s'agit de sauver de l'opprobre son meilleur espoir –, l'affaire DSK demeure trop exceptionnelle pour être parfaitement significative. Autrement parlantes les pulsions conspirationnistes qui émaillent à répétition le discours de la crise européenne, à plus forte raison quand elles se donnent libre cours dans l'un des journaux les plus rigoureusement donneur de leçon anti-conspirationniste, Libération, et sous la plume de son journaliste le plus attaché à traîner dans la boue – y compris pour conspirationnisme – toute position de gauche critique del'Europe telle qu'elle est, Jean Quatremer, auteur par exemple d'un magnifique « Quand l'euroscepticisme mène au conspirationnisme » [10].
 
Mais voilà : depuis que son objet chéri est en crise et attaqué de toutes parts, Jean Quatremer n'en finit pas de voir des complots partout. « Presse anglo-saxonne », « marchés financiers américains », « agences de notation », « hedge funds » : la monnaie unique européenne, pourtant plus franche que l'or, est la cible de pernicieuses entreprises de déstabilisation délibérée, orchestrées qui plus est par la plus maléfique des entités : « la finance anglo-saxonne ». Pour qui douterait qu'un esprit fondamentalement sain, puisque européen, ait pu ainsi être infecté par la maladie du complot, florilège de titres : « Les agences de notation complices des spéculateurs ? » (21 septembre 2011), « Les marchés financiers américains attaquent l'euro » (6 février 2010), « Comment le Financial Times alimente la crise » (30 mai 2010), « Moody's veut la peau du triple-A français » (21 novembre 2011), « Les banques allemandes contre la zone euro » (31 juillet 2011), « Le jeu trouble de Reuters dans la crise de la zone euro » (29 juillet 2012).
 
Si le mal organisé est partout, il n'en a pas moins son superlatif en les agences de notation : elles sont les « complices des spéculateurs » [19]. « Allons plus loin : qui a déclenché la panique sur la dette française ? Moody's justement (...). Donc Jean Quatremer a d'abord très fort envie de crier au complot – si fort que ça s'entend à longueur de billets –, puis, instruit par ses précepteurs de toujours, se convainc, mais difficilement, qu'il ne sert à rien d'y céder – moyennant quoi ses nerfs ne sont qu'à demi-soulagés, raison pour laquelle il y revient sans cesse.
 
Hedge Funds, médias, presse anglo-saxonne, agences de presse, marchés financiers américains, agences de notation, partout des malfaisants ligués contre l'objet chéri. De cette sorte de crumble intellectuel, les agences de notation sont peut-être l'ingrédient le plus caractéristique, boucs émissaires périphériques de toute une structure qui s'exprime par elles [23] – mais qu'évidemment on ne mettra jamais en question. Car les agences de notation, comme dans une moindre mesure la presse financière, sont les agents les plus représentatifs de la finance déréglementée comme pouvoir de l'opinion – (....) . Il faudrait donc expliquer à Jean Quatremer que la finance libéralisée, si constamment encouragée par la construction européenne, c'est cela même !, que dans cet ensemble, il entre constitutivement, et non accidentellement, rumeurs, erreurs, errances, absurdités, idées fausses, informations biaisées –...
Mais dans la vision du monde de Jean Quatremer, la finance est bonne... jusqu'à ce qu'elle s'en prenne à son talisman. ..... Car enfin qui a fait le choix de remettre entièrement les politiques économiques entre les mains de ce pouvoir déréglé qu'est la finance libéralisée ? Qui a décidé d'instituer les marchés obligataires comme puissance disciplinaire en charge de la normalisation des politiques publiques ? Qui a voulu constitutionnaliser la liberté de circulation des capitaux qui offre à ce régime son infrastructure ?
 
Non pas les agents du mal mais la force des structures
 
En fait c'est là la chose que Jean Quatremer a visiblement du mal à comprendre – déficience par quoi d'ailleurs il verse immanquablement dans le conspirationnisme, qu'il dénonçait chez les autres à l'époque où « tout allait bien » (pour lui) –, les crises s'expliquent moins par la malignité des agents que par l'arrivée aux limites des structures. Il est vrai qu'ayant toujours postulé la perfection de son objet, donc l'impossibilité de sa crise, il n'a pas d'autre hypothèse sous la main pour en penser la décomposition : celle-ci ne peut donc être que le fait des méchants (et des irresponsables : Grecs, Portugais, Espagnols...).
 
Mais il y a des aggiornamentos trop déchirants pour être consentis aisément, et des investissements psychiques trop lourds pour être rayés d'un trait de plume, aussi faut-il attendre l'infirmation définitive par le réel pour que se produise le premier mouvement de révision – et encore... On en connaît qui persistent à croire que la défaite de 40 est la faute du Front Populaire... Entre temps tous les moyens sont bons, y compris ceux de la stigmatisation complotiste, pour ravauder comme on peut le tissu de la croyance menacée de partir en lambeaux. Si l'euroscepticisme du peuple mène au conspirationnisme, il semble que l'eurocrétinisme des élites y conduise tout aussi sûrement...
 
Notes
 
[1] Le coefficient de leviérisation désigne le multiple de dette, par rapport à ses fonds propres, qu'une banque peut contracter pour financer ses positions sur les marchés.
[2] Lire, dans l'édition de septembre du Monde diplomatique, en kiosques le mercredi 29 août, Richard Hofstadter, « Le style paranoïaque en politique ».
[3] Puisqu'avant de devenir Premier ministre, Georges Pompidou a été banquier d'affaire chez Rothschild. On remarquera tout de même que, banquier, il cesse de l'être en 1958 quand il devient directeur de cabinet de De Gaulle et que ladite loi date de 1973...
[4] Voir à ce sujet les contributions à la journée « Création monétaire » des Economistes Atterrés du 24 mars 2012, en particulier le texte d'Alain Beitone, « Idées fausses et faux débat à propos de la monnaie. Réflexion à partir de la “loi de 1973” ».
[5] 15 mai 2011.
[6] Cité in Libération, « DSK, la thèse du complot se répand sur le web », 15 mai 2011.
[7] France Info, 2 juillet 2011.
[8] LCI, 3 juillet 2011.
[9] Libération, 15 mai 2011.
[10] Libération, blog Coulisses de Bruxelles, 24 septembre 2008. Sauf indication contraire, tous les titres qui suivent correspondent à des billets de ce blog.
[11] « Les marchés financiers américains attaquent l'euro », 6 février 2010.
[12] Id.
[13] « Emmanuel Todd, Audiard d'or 2011 », 1er janvier 2012.
[14] « Comment le Financial Times alimente la crise », 30 mai 2010.
[15] « Le jeu trouble de Reuters dans la crise de la zone euro », 29 juillet 2012.
[16] « Comment les médias accroissent la panique des marchés », 26 novembre 2010.
[17] « Comment le Financial Times... », op. cit.
[18] « Les banques allemandes contre la zone euro », 31 juillet 2011.
[19] « Les agences de notation complices des spéculateurs ? », 21 septembre 2011.
[20] « Moody's veut la peau du triple A français », 21 novembre 2011.
[21] « Les agences... », op. cit.
[22] Id.
[23] Pour quelques développements sur cette question : « Extension du domaine de la régression », Le Monde Diplomatique, avril 2011 ; « Les gouvernement sont soumis au règne de l'opinion financière] », Marianne, 13 août 2011.
[24] « Les banques allemandes contre la zone euro », 31 juillet 2011.
[25] « C'est Hotel California : une fois entré dans l'euro, on ne peut plus en repartir », 3 octobre 2011
 
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Concernant la crise permanente :le cercle vicieux, wall street, hedge fund, mario monti, mario draghi, goldman sachs, finance, économie,  l'histoire, monétaire, la faillite,  la grèce, dégradation, agence de notation ,  algorithme financier
 
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#Posté le vendredi 26 octobre 2012 13:47

Modifié le mardi 17 novembre 2020 07:37

Témoignage d'un soralien


Source Citoyenactif
 
J'ai une discussion vive avec Jonathan Moadab (39 ami(e)s en commun), ami de Charles Assani ( a l'origine du torpillage des manifs anti CPE et qui actuellement fait de même avec notre mouvement ( indigné pour une démocratie réelle).

 Témoignage d'un soralien
 
 
Il m'indique ainsi qu'il a soutenu Charles Assani lors du CPE, cherche a diviser actuellement en envoilant de nombreux mails sur notre liste mail. ReOpen911, une porte ouverte sur l'extrême droite ( voir en fin de page)
 
Rassembler en deux citations ( rien enlevé ou ajouter )
 
« Bonjour à tous,

Je suis content que des personnes aient des points de vues pondérés. L'idée est bien sûr d'avoir un débat démocratique et personne ne veut imposer sa pensée ou devenir un leader. Je rejoins l'analyse de Charles, et j'ai de bonnes raisons de le faire, ayant moi même été traité de "militant front national" par François Soltic (qui décidément n'en est pas à son premier assaut). Le fait est que le mouvement est noyauté par des personnes qui ont un passé de militantisme politique, et que ce sont ces personnes qui font le plus de polémiques... 
Julien Kien (  195 ami(e)s en commun ) a dit "qu'il commençait à s'inquiéter pour moi" (car j'ai prononcé le mot "souveraineté") il est au Front de Gauche, Julien Lucy ( Assistant de direction, Maison des Initiatives Etudiantes, Indignés du Nord Parisien, Amis1 344 ) a dit je faisais partie des "personnes à combattre : il est ami de Julien Kien et membre du collectif Pas de Noms
Fahima a pris Charles en grippe pour le calomnier : c'est une militante ex trotskiste
Pour Daniel, je fais partie de "la nouvelle oligarchie", qui "viole la souveraineté de l'AG". Lui est militant au NPA et a a plusieurs reprises fait circuler des informations diffamatoires sur Charles Aissani et moi-même, en plus du maître Plaza (lui faisant une réputation d'alcoolique). 

etc etc. je garde les meilleurs dossiers pour l'AG. 

Qu'une chose soit claire : ce mouvement n'appartient à personne, et quiconque tenterait de le confisquer ou de le cantonner à certaines factions politiques violerait les principes mêmes de la démocratie. Le mouvement n'est rien d'autre que ceux qui le constituent, et tout décision ou orientation doit être concertée et transparente.


On voit très bien que la fréquentation des AGs est en chute libre et que le mode d'organisation du mouvement nécessite un bon coup de dépoussiérage pour permettre son expansion et sa réussite.

Ne perdons pas de vue que notre objectif principal est plus de démocratie. C'est l'essence même du nom 'Démocratie Réelle", et c'est le sens que l'Histoire a pris. Nous sommes à l'aboutissement d'une longue période historique entamée en 1789, à nous de la faire aboutir.

Merci donc de faire cesser les polémiques inutiles qui visent simplement à nuire au mouvement et à sa diversité culturelle et intellectuelle. Toutes les initiatives qui vont dans le sens d'une Démocratie Réelle sont légitimes. Personne n'a le monopole de l'indignation.

On en reparle très vite en AG extraordinaire. A définir. 

Mon message se veut avant tout un message de paix et d'espoir. La seule chose que je veux, c'est qu'on arrive à unifier les citoyens, sans quoi nous n'arriverons à rien

Bien à vous,

Jonathan Moadab »
 
Ils jouent sur les divisions en nommant la majorité du mouvement comme responsable de la mise a l'écart en citant nom
 
Témoignage d'un soralien
 
La deuxième citation
 
 
« De plus, l'histoire des AG étudiantes est à mourir de rire. Charles avait 100 fois raison. Ces AG n'avaient rien de démocratique. J'étais trop jeune pour m'en rendre compte à l'époque, mais j'ai été manipulé par les militants d'extrême gauche. J'aurai aimé qu'il y ait un Charles dans mon bahut pour nous faire entendre raison. Il y a d'autres moyens de protester que de bloquer son établissement ! 
 
Non ? Car tous les étudiants ne soutenaient pas le blocage, même s'ils étaient contre le CPE. Et Charles était contre le CPE. 
 
Donc soit tu peux me prouver qu'il ait fauté en quoi que ce soit, soit tu acceptes simplement que Charles a une approche différente de la tienne. Si elle te dérange, il faut que tu prennes le temps de la comprendre. C'est dommage de rejeter en bloc sans même considérer l'opinion de l'autre, tu vois ce que je veux dire ? Je suis comme toi passé par une phase utopiste internationaliste plus de frontières tout le monde est beau blabla, et puis lorsque j'ai commencé à m'intéresser à l'Histoire, à l'économie, à la géopolitique, à l'histoire "cachée", à la propagande médiatique, au fait national français, au mondialisme et aux projets de gouvernance mondiale... et bien j'ai changé d'opinion. Nous ne sommes en rien hostiles aux peuples du monde, bien au contraire. Mais nous pensons que les peuples doivent exercer une souveraineté populaire. C'est pour cela que des instances externalisées comme celles qui se trouvent à Bruxelles sont des bourreaux de la démocratie. J'ai le sentiment que certains ici veulent perpétuer ce système... Il est évident que des réponses concertées devront être prises, mais cela se fera au niveau mondial, et non au niveau de l'Europe. Et cela peut bien sûr avoir lieu entre Etat-Nations souverains. Si une meilleure solution se profile, nous accourerons. C'est juste celle qui nous semble la plus sécurisante aujourd'hui
 
Ah oui, et j'ai rencontré Vincent Vauclin ( Employeur : La Dissidence, Amis4 400) aussi. 
 
C'est un type très intelligent. Il est un peu sulfureux parfois, mais il va à 90% dans notre sens.
 ».
 
A vous de juger, faire votre opinion


Quand Alain Soral éructe sur le handisport
Hold up
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Tags : Témoignage, d'un soralien, blocage, manf anti CPE, nationalisme, Alain Soral, le handisport, haine, racisme, théorie du complot, la galaxie des imposteurs, dieudonné, conspirationisme, théorie, complot, Le sous-fasciste, Hold up
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#Posté le vendredi 10 février 2012 03:14

Modifié le samedi 21 novembre 2020 12:41

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